Друзья

agent_marge

03:22 pm - Американец в СССР

Во время Великой Депрессии множество инженеров, техников и механиков из Америки и Европы приезжали в Союз строить социализм.
Читаю мемуары американского журналиста Джозефа Б. Филлипса о его командировке в СССР в 1930-е годы:

"Во время поездки на Кубань я встретил молодого американца , который заведывал одной из машинно-тракторных станций, обеспечивающих техникой окрестные колхозы. Его станция находилась в глуши, он жил в деревянном бараке и зарабатывал около 20 долларов в неделю. А дома, в Америке, он получал 50 долларов. Он мне сказал, что "там мне платили хорошие деньги и после получки я отправлялся в город и напивался. Вот она ваша свобода! А здесь я многое узнал, здесь мне рассказывают, что происходит в мире. Здесь я наконец почувствовал себя большим человеком"."

_corso_

10:36 pm

Из сегодняшней лекции - то, что не имело прямого отношения к Феофану Греку.
И про что я очень давно думаю.

На самом деле, для меня никогда не стояло вопроса, принимать или не принимать аскетическое богословие, поскольку преподано оно мне в свое время было из таких рук и на таком материале, что никаких сомнений в том, что православная аскеза - это наивысшая форма духовной жизни, возникнуть не могло. И именно этот "сильный тезис", когда-то в меня вложенный, я без колебаний транслировал долгие годы, когда речь заходила об искусстве победившего исихазма (с). Не думая, что его можно отвергнуть, или хотя бы оспорить.
Однако время шло и аскетические "крайности" стали вызывать во мне всё больший внутренний протест, постепенно приходя в противоречие с моей собственной "моделью" христианства. И, транслируя прежний тезис, я всё сильнее чувствовал, что чего-то недоговариваю, о чем-то умалчиваю и, в конечном счете, пытаюсь обмануть самого себя. А еще я чувствовал очень сильную потребность сформулировать, что именно меня смущает и раздражает, - для того чтобы раз и навсегда вынести это "за скобки" - оставив лишь самое важное, существенное и действительно бесспорное. Самую главную "мотивацию".
Сегодня я попробовал это сделать.

Итак, аскеза - это не неоплатоническая (а, в действительности, психопатологическая) ненависть к своему телу, его желаниям и потребностям и вообще ко всякой "телесности" как к проявлению грубой, грязной и несовершенной материальной природы. И не желание эту природу, победить, затоптать ногами, стереть в порошок, дабы воспарить духом. Это - никакая не аскеза, а просто боязнь самого себя, принявшая патологические формы.
Но осознать это трудно, поскольку соответствующий метафорический ряд в аскетических сочинениях занимает довольно заметное место.
А еще аскеза - это не спорт, не регулярное накачивание "духовных мускулов" в соответствии многочисленными пособиями по духовному фитнесу, разработанными предыдущими поколениями "спортсменов". С целью одержать впоследствии победу в каком-то неведомом соревновании и быть, в конечном счете, принятым в "сборную", "играющую" за Небесный Иерусалим.
Это понять еще труднее, поскольку "спортивный дух" и "спортивная лексика" так и веет над аскетической литературой. Не говоря уже об особом дыхании и положении тела, потребных при молитве.
И всё же, мне очень хочется надеяться, что за всем этим, чаще всего, стоят не слишком удачные метафоры, неправильно воспринятые слишком пристрастными читателями. И что аскеза, на самом деле, это просто наивысшая степень человеческой свободы - свободы от страстей, грехов и вообще от всякого зла. Ну, или если быть точным - СТРЕМЛЕНИЕ к такой свободе - свободе, в которой раскрывается подлинная, неповрежденная человеческая природа...

ilonika

02:19 am

txt_me

krissja

02:13 am - вперед

Пятками в ладонь. Нежнокожими круглыми пятками, совсем свежими, почти зефирными, в огромную ладонь - оттолкнуться, впереоооооод... Упасть обессиленно, дышать.
На локтях - раз, два, опереться, вперед! - ой, получилось назад. Перекатиться на спину, на живот, снова на спину - вот теперь вперед!
На четвереньках - раз, два, три, четыре, вперед, влево, вправо, назад, бум головой, в рев, упасть на живот, дышать, снова на четвереньки, опять вперед, бум мимо, ура!
Мягкими стопами, тонкой кожей без единой мозоли - по полу: раз, два, шлеп, в рев, вверх, снова раз, два, еще два, опять шлеп. Держась за стул, за папины штаны, за руку, за собачий хвост. Ни за что не держась - через пустыню в мамины руки - раз, два, оп-па, в домике.
Бегом, не глядя - раздвараздвараздва, через порог - кубарем, колено-локоть-ладонь, в рев, встать, на четвереньках бегом - раздватричетыре, вверх, раздвараздвараздва, бум, второе колено, некогда, вверх, вперед!
Пешком, очень быстро - раздва, раз, два, раздвараздвараздва - ухты! - скорее туда!
Пешком, спокойно, за руку или под руку, раз-два-раз-два, с пятки, руки в карманы - вечно ты теряешь варежки, - и тут же сорваться в бег: раздвараздвараздва, потом подберу.
Пешком, спокойно, иногда даже слишком медленно - а то че они! - следя за осанкой, не разводя коленей слишком широко и уж конечно не сбивая дыхание.
Пешком в туфлях на слишком высоком каблуке, осторожно и одновременно быстро, чтобы выглядеть естественно - кой черт вообще придумал, что это красиво! пусть он и пытается выглядеть естественно на десятисантиметровых гвоздях под пятками!
В машине, очень быстро, успевая видеть все и радуясь тому, как всего получается много; вперед.
Пешком, довольно медленно - если быстро, то сразу понимаешь, как чувствует себя банка с компотом, в котором плавает большая одинокая слива.
Пешком, довольно быстро, в самых прочных и теплых ботинках на свете, с колесами перед собой, по всем сугробам и буеракам - иначе заплачет, потому что любит, когда возят по неровному.
Пешком, очень медленно, полусогнувшись, держа за капюшон, осталавливаясь возле каждого камушка, лужи, сигаретного окурка - а вот и нету окурка, нельзя, нету, пойдем вперед, нет, не назад, вперед.
Пешком, довольно быстро, чтобы успеть за раздвараздва раздватричетыре раздвараздва, поймать, развернуть, направить вперед, бегом по всем лужам.
Пешком, вальяжно, поглядывая и окрикивая, успевая смотреть и влево, и вправо, разговаривать и оборачиваться.
Пешком, очень быстро, рукой в руке, хари оп, камон, хани, опаздываем, вперед, стой, шнурок развязался, черт, лопнул, жаль, нет на меня таких, как у тебя - на липучках.
На машине, очень быстро, иногда медленно, всегда вслух, успевать смотреть направо и налево, отвечать, рассказывать.
Пешком, довольно быстро, наконец-то в одиночку в самых легких кроссовках на свете по медово-янтарной брусчатке, вперед, вперед, успевая оглянуться и застыть ошеломленно, снова вперед и вверх, и влево и вниз, и снова вперед.
На машине, довольно быстро, довольно долго, замечая, не замечая, выбирая.
Пешком, медленно, бегом по гладким дорогам, по кривым улицам, по растрескавшемуся асфальту, по лужам, по мощеным мостовым старых городов и по шершавому бетону новых, останавливаясь, переводя дух, рассказывая и объясняя, слушая и запоминая, вперед.
Снова на машине, слишком быстро.
Долго пешком, очень медленно, на раз-два-три с тростью, расписанной ярко-оранжевыми черепами и пиратскими клинками.
Снова на машине, на заднем сиденьи, в самых легких ботинках на свете, уперевшись коленками в кресло водителя, всегда вслух.
Жесткой потрескавшейся пяткой в спинку кровати - оттолкнуться тяжело, впереоооооод... Упасть на спину обессиленно, дышать.
Горячим воздухом вверх, вверх, вверх.

andrey_g

02:07 am - Lady Gaga

Звук классный. Картинка, впрочем - тоже.

kmartynov

02:07 am

Понауезжали тут.

nomoredoggin

02:57 pm - Девочки, ну что вы знаете о гламуре?

Плачьте горькими слезами

exceeder

05:55 pm - расплескалось

cherubinadg

12:31 am

Маленький корректор советского разлива обращается к Большому писателю постсоветского разлива

Текст просто клевый про каких-то там долбаных ублюдков которые не хотят ни на что замаричяваться но имеют кучу претензий хоть запятые только изредка ночуют а про тире вообще не базар да и правильно на хуй эта морока со знаками не знаешь толком где их ставить где не ставить они только замыливают глаз и отвлекают от гениального повествования про долбаных ублюдков пожирающих водяру и изредка блюющих где не попадя а запятые на хрен они кому нужны подобная помойка ненормированной лексики на любителя и никто не собирается выгребать эту помойную яму правило глаголом жги сердца людей отошло на задний план теперь сердца жгут да и души нецензурной бранью считается это в кайф так кто делает поколение поколением V

маленький корректор
обеспокоенный падением
правил правописания

Но, по моему, старые времена и новые отличаются не так уж сильно.

  

Кстати, хочу похвастаться.  В анонсируемой здесь новой книге Жадана находятся и мои переводы - "Гимн демократической молодежи" и, собственно "Красный Элвис"

tiffani_leon

11:22 pm - хреньки

Стырила, с благодарностью, у xanzhar :

"Неизвестный, проникший сегодня ночью в квартиру Николая Валуева, вынес всё:

унижения, побои, изнасилование".

Настроение: amused

martichka

01:29 am

Частная жизнь Пиппы Ли - хорошо! прохладная американская драма, как я люблю

poor_charlottte

01:30 am

скажите, а это теперь мода такая ходить по чужим журналам и говорить ничего подозревающим владельцам, какие они нехорошие люди? так сказать, политика предельной честности. ввести мне что ли комментирование только для френдов? достали.

poor_charlottte

01:20 am

баядерку в гранд опера можно будет резервироватьс 8 марта. ждем-с.

poor_charlottte

01:11 am

что-то мне все это подтявкивание левое и шмыгание в моем журнальчеге поднадоело сильно. пойду-ка я завтра утречком морду бить воображаемому противнику, тай-бо позаниматься.

ossomshots

kokosov

01:02 am - Добавим немного резкости

asya_kareva

11:54 pm - Фотография

Очень понравилась



автор alena_f

iraan

10:28 pm

.. и в один прекрасный день девочку забирали у матери и приказывали ей забыть свое имя, ей запрещено было называть себя в женском роде, ее переодевали в брюки, ей запрещалось играть с другими девочками, она не смела играть в куклы или заниматься рукоделием, позже ей нельзя было выходить замуж и рожать детей....

История о вирджинах

... в Косово, на севере Албании и в Черногории есть села, где можно встретить странных персонажей: женщин, которые говорят о себе в мужком роде, носят мужские имена и выполняют мужскую работу.
Не спешите неторопливо передергивать плечами, мол, трансвеститы есть не только в Косово, на севере Aлбании и Черногории.
Эти женщины не трансвеститы.
Их, еще маленькими, заставили забыть о том, что они девочки.
Еще маленькими их психологически выворачивали так, чтобы они и во сне думать о себе в женском роде не смели. И близкие и родственники, односельчане и соплеменники – все вели себя по отношению к такой девочке только как мальчику.
Любое другое поведение наказывалось...( Read more... )

poor_charlottte

12:46 am

лыжи что ли купить. по воскресеньям ездить в васькелово кататься. вспомнить юность.
а вообще, что же это за праздник! вот на день революции в неву входили корабли. идешь с пары домой, а там адмирал катере принимает посторение: -здрававававав! и в ответ: здавжелтовававав! и мокрый снег, и почти сумерки. а нонеча? один гематоген только и остался. вы любите гематоген? я очень. если подпирает на сладкое, то всегда жую гематоген, а не марсик с натсом. говорят, полезно.

ladoga

12:16 am

"Когда кто-либо любит образ или человеческое существо, то это одна случайность любит другую, я, однако, смиряюсь с этим - пока не буду от этого избавлен."
И это, конечно, сильно круто сказано - одним средневековым монахом доминиканцем, и подобное авторство почти всё объясняет - кроме чёткости формулировки. Которую можно обнаружить разве что в стихах. А за хорошие стихи повсеместно ошибочно принимают всего лишь ловко зарифмованные строчки, в то время как лучшие из них это просто чрезвычайно точные формулы, чётко описывающие определенные процессы, где главное слово как раз "точность". Поэтому хорошие стихи по признаку точности ближе к математике, чем к любой другой ботанике вроде филологии. Хотя мне-то что, я стихов не читаю никогда, просто мимо шла.
Так вот, возвращаясь к автору вышеприведенной формулы - если бы не знать, что он средневековый доминиканец, можно вообразить, что он какой-нибудь поэт, которому выстрелили в голову на первой мировой.

poor_charlottte

12:25 am

первый канал жжот: показать в день милиции фильм по стефану кингу про "настоящее зло" - это круто.